Группа из Греции, играющая симфонический дэт-метал.
Альбомы:
Хотите философии и экзотики? Тогда ничего лучше греческой Septic Flesh вам не найти. Каждая страна имеет культурные традиции, которые передаются через поколения. Разница в том, какое влияние оказывают они на человека. У Греции, конечно, нет таких богатых традиций рока или металла, как у Британии или Америки. Тем не менее, на новых полях выросли неплохие всходы, типа ROTTING CHRIST, NECROMANTIA, NIGHTFALL и, конечно, SEPTIC FLESH.
…внутри антитезы «тело и дух» тело олицетворяет злой, сатанинский принцип, потому что тело — это природа, а природа — в своем противопоставлении духу, разуму, я повторяю это, — злая, мистическая и злая…
Ганс Касторп сопротивлялся.
«…Ваше обвинение, — упорствовал Зетембрини, — станет совершенно лишним, когда гуманистическая дворянская гордость научится в один прекрасный день ощущать связь духа с телом, с природой как унижение, как оскорбление. Вы знаете, что это идея была передана нам великим Платоном? Он стеснялся иметь тело», спросил Зетембрини и гак серьезно потребовал ответа, что Ганс Касторп был Вынужден признаться, что слышит такое в первый раз.
Томас Манн «Волшебная гора», стр. 345
Плоть, как выразитель телесного, страдающего, неполноценного, но также и радости занимала литературу и философию многие века, преимущественно как противоположность духу, и ее часто рассматривали как нечистое и оскверненное, не в последнюю очередь вдохновленные идеей христианской наследной вины и первородного греха. Таким образом, тело рассматривалось и рассматривается как символ бренности человека, несущего в себе несовершенство, болезненность и поиски божественного. На протяжении веков поднимаются споры и конфликты, как следует противостоять телу и его власти над человеком — вспоминают о благоухании кожи, сладости плоти, болезнях и старости с гноящимися ранами и, в конце концов, смерти. В то время как маркиз де Сад заставляет своих героев (настоящие Либертины, гораздо больше, чем вольнодумцы!) боготворить тело и жить, другие авторы, наряду с вышеупомянутым Платоном, свидетельствуют, сколько презрения и стыда оно у них вызывает. Тут можно назвать Тракла, Хейма, а также Кафку с его удивительной фантастической повестью «Превращение». Прочие литераторы, которые посвящали свое писательское внимание европейскому декадансу уходящего девятнадцатого столетия, как Уайлд в своем «Дориане Грее», использовали тело как шифр состояния своего времени.
Греческая группа SEPTIC FLESH тоже обрабатывает в своих текстах атитезу «тело и дух», откуда и происходит ее название, как дал мне понять Сортирис, композитор и автор стихов. Плоть несет в себе «зародыш преходящего и бренного» и «непримиримо связана с духом». Именно дух в состоянии «создавать непреходящее», что SEPTIC FLESH поставила своей целью.
В состав, наряду с основателями группы Сотирисом Вайенасом (гитара, клавиши, вокал), Спиросом (бас, вокал) и Крисом Антониу (гитара), входила, еще с выхода в 1997 году CD «OPHIDIAN WHEEL», Натали, удачно влившаяся в группу и исполнявшая своим замечательно красивым голосом женские партии.
За оформление альбомов отвечает Спирос, и он, по мнению Сотириса, умеет уловить в своих изображениях «тематику SEPTIC FLESH» и «адекватно передать ее зрительными средствами». Если для двух последних альбомов в качестве обложки он использовал картины, выполненные сперва на холсте, то теперь он овладел новой техникой и работает сразу с моделью. Наконец, он овладел также компьютерным дизайном и «в соответствии со своими представлениями переделывает фотографии на компьютере». Взяв на себя самостоятельное выполнение художественной стороны, группа стремится к тому, чтобы ее диски были не только носителями музыкального послания, а буклет лишь второстепенным аксессуаром, но и, во-первых, к тому, чтобы общая концепция «идеально воплощалась» и, во-вторых, чтобы альбомы группы имели «собственное, неповторимое лицо».
Подобно тому, как Спирос сумел сделать живопись наряду с музыкой средством художественного выражения, так и Сотирис ищет наряду с текстами новые средства, «чтобы выразить себя и свои мысли». В порыве вдохновения он признался, что «пишет в настоящее время книгу, которая, однако, появится под псевдонимом». Тексты SEPTIC FLESH часто используют технические термины футуризма, которые в изобилии соседствуют с христианско-эллинистическим мистицизмом — «мыслями о скоротечности и постоянстве». В этих текстах Сотирис набрасывает картину «общества, комически руководимого своими глубокомысленными рассуждениями», и, чтобы достичь этого, он и другие члены его группы «напрягают все свои силы».
По материалам журнала «Rockcor» №18